卢梭的《社会契约论》是近代政治学的经典之作，它是启蒙运动中的一道光，冲击着当时的主流价值观。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了废除欧洲君主绝对权力的运动，并对《独立宣言》和《人权宣言》的出台奠定了思想基础。正是因为《社会契约论》对今天如此大的影响以及其中思想的熠熠光辉，因而被视为近代政治学的奠基性作品之一。5月20日晚19点30分-21点，包万超老师为同学们导读《社会契约论》，讲述卢梭的人物生平，阐释其中的思想内核，解析书中的论述逻辑。

　　导读教师介绍

　　包万超，法学博士，英皇娱乐政府管理学院教授、博士生导师，中国宪政研究中心主任。研究领域为宪法、行政法和公共管理。

　　
导读作品简介

　　《社会契约论》（又译《民约论》，或称政治权利原理）是法国思想家让·亚克·卢梭于1762年写成的一本书，被誉为“人类解放的第一个呼声，世界大革命的第一个煽动者”。本书第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世便遭禁止，卢梭本人也被迫流亡英国。但《社会契约论》所倡导的民主理论却很快风靡全世界，“自由、平等、博爱”便来自于《社会契约论》一书。

导读内容

　　包万超教授从著作背景、人物生平和论述逻辑三个方面作为本次读书会的主要导读内容，尤其是在论述逻辑层面深入浅出，条理清晰地梳理了本书的内容。

　　在著作背景方面，包万超教授指出本书出版时是在路易十五时期。路易十四时期讲求君权神授，自称是上帝把权力交给了自己，当时法国的贵族和人民都将路易十四看作自己的神。但由于这也是法国的开明专制时期，是经济社会发展的“黄金时期”，所以社会总体还是安定的。可随着路易十四的驾崩和路易十五统治地开始，法国大革命也随之进入思想准备阶段，这时候许多思想家将研究视角从“神的世界转向人的世界，从天国转向城市”，推动了人的启蒙。如当时的伏尔泰被称为思想界的国王，孟德斯鸠在1848年著《论法的精神》等等。

　　包老师对卢梭进行了高度评价，将其称之为“闻名世界的野蛮人”。因为卢梭与伏尔泰和孟德斯鸠等人不同，孟德斯鸠是贵族，比较理性，虽然提出了较多具有建设性的观点，但鲜有批判，因而广受赞美；伏尔泰在当时声望巨大，且对风俗论也较为了解，得到贵妇赏识，在法国甚至被标榜为“上帝伏尔泰”。而卢梭却出身卑微，一生坎坷，特立独行，几度要被抓捕。无论是《新爱洛依丝》还是《社会契约论》，都取得了巨大的成就，可《社会契约论》刚刚成书问世就被列为禁书，卢梭的晚年也基本处于自我辩解的阶段。但这并不影响卢梭其人在历史上的重要地位。

　　本书的逻辑部分，则是包老师的核心讲述内容。包老师从“原初社会到人类社会”、“契约”、“公意”、“主权与主权者”、“法律”、“自由与平等”、“执法者和裁判者”、“民主”等多个关键词入手，将本书的串联成一个有机的体系。首先是从原初社会开始谈起，然后到今天人类社会的阶段，虽然再也回不到过去，但是可以通过人人订立契约以实现那种相对自然的状态。这个契约就是所谓的根本法，是人人同意的，更是反映普遍的民意的，即是在公意的前提下产生的。作为主权者的人民有权推翻这个契约，而且包老师就人民如何维护主权也展开了论述。由契约又谈到法律，而法律最大的本质也是要体现公意的，其目的和作用正是为了自由和平等。自由和平等的实现则是博爱的体现。但是光有契约、法律和主权者是不够的，还要有执法者和裁判者，这时候便有了政府和国王。虽然政府是委托者，但他可能会凌驾于公共利益之上，成为主权者，所以还要实施民主制度，维护人民主权。

师生互动

　　包老师旁征博引，细致到位地导读了《社会契约论》，乃至将至结束仍意犹未尽，大家也兴致高昂，但由于时间关系，老师只选择了一位同学进行交流。针对谭同学的问题：如何看待卢梭“懒惰和金钱让公共服务不再成为公民的主要精神”这一观点，能不能从社会分工及其他角度解释这一现象？包老师进行了独到地分析：由于民主的“分母”越来越大，每个人的存在感随之降低，因此就产生了离心力。在大型社会中，政治只能是一种职业，不能是每个人的生活。

　　最后，老师也告诫我们，世界上所有的东西都不是完美的，但是对待经典还是要以一种谦卑和尊敬的态度去阅读，不可只想着批判而忽视了其中的精髓。而其中的精髓，正是需要我们今后一直去细细品读的。只有在我们真正理解作者所说的到底是什么的时候，我们才可能做出有意义的和切实的批判性思考。对于经典，在我们当前的阶段，当以学习和理解为主。

同学感悟

　　包老师讲《社会契约论》，从法国“太阳王”开明专制的黄金时代讲起，通过对时代背景和几位早期启蒙思想家主要思想的铺垫，引出对于对卢梭的生平及思想的介绍。全书以“人是生而自由平等的”为核心，从人的原始自然状态说起，到社会的结成，社会契约的自然出现，进而引出对于自由平等博爱的追求。包老师在讲述过程中，对照宪法学对其中观点做出了宪法学意义上的解读，将经典名著与课程的内容很好地结合了起来，方便同学走近名著的同时，也加深了对宪法意义的理解。

　　——政管19级本科生叶同学

　　所谓“由其人知其文”，包老师在带领我们学习《社会契约论》时，不仅仅局限在文献本身，他首先为我们细细叙述了让·雅克·卢梭的生平经历，带领我们更好地理解了卢梭这个人本身。之后，包老师为我们讲解了《社会契约论》的理论逻辑及意义。在这样的内容安排下，我们不仅可以了解文献本身，也可以借由文字而一窥那个时代的风采。启蒙时代是一个纷纷扰扰而哲思辈出的时代，卢梭和《社会契约论》更是这个时代的象征之一。在《社会契约论》中，可以看到卢氏对人类社会性的起源的思考，可以感知到卢氏对人民主权与自由平等的决意。我十分感谢包老师的读书会，它为我带来了这些认识和理解。

　　——政管19级本科生刘同学

　　在关于卢梭的《社会契约论》的读书会上，包老师首先向我们展示了卢梭写作时期整个启蒙时代的大的历史背景，通过对同时代的伏尔泰、孟德斯鸠等人的介绍使得我们对文本的理解能够更加准确；其次，包老师指出，《社会契约论》一书以对人类社会的自然法则探求为宗旨，全文围绕着人类社会的原始状态、文明社会、社会契约等八个关键问题和概念展开。包老师指出，全文的核心概念乃是公意，公意如何在社会中产生，公意本质为何，公意作为权力合法性的来源又如何发挥其作用，“不可被代表的人民”和公意在现代多元民主社会的困境又是如何。

　　——政管18级本科生邓同学

　　十分感谢包老师为我们带来这场精彩的读书会，让我影响深刻，感触很大。《社会契约论》是卢梭的大成之作，包含了对社会状态，人民主权，法律契约等的深刻剖析与独到见解，着实是政治学科的精华作品。包老师在解读这本书时充分结合自身的学术看法，给我们带来了更多的视角与思考要点，思路清晰，观点明确，让我受益匪浅！

　　——政管19级本科生蒋同学

　　包万超老师的读书会对于书的各项背景都作了极为详尽的描述，在紧贴该书诞生的特殊背景解读书的同时，还注重考虑到学生的思维，结合现代的思想理念进行双重解读，使其在易于理解的同时又不失学术探讨性，让人收益匪浅。

　　——政管19级本科生欧同学

　　作为政治学的经典著作，社会契约论对于“公意”，“主权”以及“社会契约”等概念的界定在历史和思想史上都具有重大影响。包老师细致入微地分析了这本书创作的时代背景与作者的个人经历，让我们在厘清概念的同时对于卢梭社会契约论的思想意涵和时代价值有了更深的理解，展现出一个生动的、伟大的思想家的形象。

　　——政管19级本科生周同学

　　脉络清晰，环环相扣，引人入胜，言简意赅，让人能够在短时间内大体了解卢梭的思想脉络和精髓。

　　——政管19级本科生郭同学

　　包老师从卢梭生平与社会契约论时代背景为起点，分点为我们分析了社会契约论的主要内容，概述了其中包含的人民主权、社会契约、法治的思想，使得我们对着本现代宪政制度的理论奠基性著作有了更深了解。

　　——政管19级本科生贺同学

　　包老师在读书会中为我们讲解了《社会契约论》成书的背景，然后将全书的核心内容用十句话概括了出来，帮助我们对书中内容进行整体把握和理解。之后老师从人权和国家政体结构的角度对此书的目的进行深入的剖析，引导着我们进行进一步的思考，令人获益匪浅。

　　——政管19级本科生王同学