王浦劬      赵滕

（英皇娱乐 政府管理学院，北京 100871）

摘要：受传统儒家将道德外在化、绝对化为形而上“天理”，或内在化、绝对化为形而上“心体”的范式影响，学界对孔子及其弟子思想中的事功因素探讨相对薄弱。实际上，孔子的伦理思想中存在内在与外在、绝对与相对，以及道德与功利的内在矛盾，其思想很大程度上具有在重视事实、功利基础上将道德外在化、相对化的倾向。这一特点直接影响了孔门弟子事功思想的产生，子夏、子贡等人重视经验、实践，强调功利的思想方法，萌发了向“法”的客观之“信”、重视力量之“势”、功利评价标准、宽容革新等的转向。子夏的“西河之学”直接推动了早期法家思想的诞生，孔门事功思想对战国荀子思想、两宋儒家功利思想、明清儒家事功思想都有深远影响。所以，分析孔子道德论证的内在矛盾，阐明孔门事功思想，对于深入认识孔学，把握其思想影响，无疑具有重要学术价值。

关键词：孔子、道德论证、矛盾、事功思想

（全文见：《英皇娱乐学报（哲学社会科学）》）2020年第5期）